性和死是生物界兩大永恆不滅的主題

 

性是生命的開端  死是肉體的結束

所有有性繁殖的生物

不論活得多麼精彩到頭來也是死路一條

 

這樣看來 

活著    應該是為自己而活

何必在意別人的眼光?

 

做   自 己   就 好

 

 

夫妻感情不論多麼恩愛  是一世夫妻或是七世情緣

當今生結束的那一刻就是分手

分手是必然的如同死亡也是必然的

而且黃泉路上不會有人與你結伴同行

黃泉路上

上自總統下自市井小民都得一個人走

 

性和死是生命相對的兩股力量

你若不怕生就不該怕死

我見過很多男人比女人還怕死

但是男人若沒有性會連打拼的動力都喪失了

男人奮鬥的能力其實是女人賦予的

你看:  女人偉大的事實不容抹煞

 

 

現在看一段文字敘述(摘自昆蟲記:螳螂殺夫):

事實上螳螂還有食用它丈夫的習性(這可真讓人吃驚)

在吃它丈夫的時候雌性螳螂會咬住它丈夫的頭頸

一口一口地吃下去 

 最後剩餘下來的只是丈夫兩片薄薄的翅膀而已

 

不知道作者法布爾在什麼心情下完成的文字著作?

不過昆蟲記世界有名  大大風行生物界

玫瑰想說的是:

雌螳螂吃掉老公應該是為了性

為了產卵這件事雌螳螂需要大量的能量

不能吃別人的老公只好吃自己的老公

而被吃的老公是為愛而死還是為性而死?

 

為愛而死叫做殉情 為性而死叫做天性

 

雄螳螂在交配前是清楚知道後果的:

要交配必須斷頭  斷頭非死不可

雄螳螂很偉大?還是很傻瓜?

 

性和死結合在一起同時發生的還有蜘蛛

有一種蜘蛛和黑寡婦同屬叫紅背蛛

為了達成交配的心願

雄蜘蛛歷經千辛萬苦找到願意與它交配的雌蜘蛛後

就會心甘情願獻上寶貴的生命

這幾乎是費盡心思引誘別人殺死自己

雄蜘蛛非常專情:一生只對一個人好

一生只交配一次

交配一次精盡人亡死的超然

 

 

這兩個案例說明性和死是神聖的是可敬佩的

昆蟲界都可以有這樣的情懷

生而為人又怎麼能只知道性而不知道死?

 

生老病死是人生過程

它的排列應該是:性生老病死

性在第一位死也在第一位(循環排列)

因為性和死是一體的兩面

佛洛伊德說性和死是人生兩大本能

性是尊重是責任是愛的精神寄託是本能

性在佛經上是有對象限制的一種責任

性絕對不是你可以隨心所欲的放肆行為

性是一種身份的認定是小心奕奕的呵護

不論男人或女人都該慎重看待性這件事

 

性和死就算發生在當下仍然是一體的

只要有性就表示你也願意為對方死

如果有這樣的認知

又怎麼可能把思考分成上半身還是下半身?

那不過是藉口而已

 

聰明的女人同時也要分辨一件事:

 

被囚禁的幸福是真正的幸福嗎?

 

被囚禁若是發生在雙方的感覺裡這是好事

若只是單方面的死守禁區叫做籠中鳥

不論男生還是女生都不要當籠中鳥

 

關在籠子裡有什麼好?

(被幸福套牢並不等於關在籠子裡)

 

對於已經變心的   你就放手吧

放開手是為了可以再握住幸福

 

 

 

 

 

 

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