性和死是生物界兩大永恆不滅的主題
性是生命的開端 死是肉體的結束
所有有性繁殖的生物
不論活得多麼精彩到頭來也是死路一條
這樣看來
活著 應該是為自己而活
何必在意別人的眼光?
做 自 己 就 好
夫妻感情不論多麼恩愛 是一世夫妻或是七世情緣
當今生結束的那一刻就是分手
分手是必然的如同死亡也是必然的
而且黃泉路上不會有人與你結伴同行
黃泉路上
上自總統下自市井小民都得一個人走
性和死是生命相對的兩股力量
你若不怕生就不該怕死
我見過很多男人比女人還怕死
但是男人若沒有性會連打拼的動力都喪失了
男人奮鬥的能力其實是女人賦予的
你看: 女人偉大的事實不容抹煞
現在看一段文字敘述(摘自昆蟲記:螳螂殺夫):
事實上螳螂還有食用它丈夫的習性(這可真讓人吃驚)
在吃它丈夫的時候雌性螳螂會咬住它丈夫的頭頸
一口一口地吃下去
最後剩餘下來的只是丈夫兩片薄薄的翅膀而已
不知道作者法布爾在什麼心情下完成的文字著作?
不過昆蟲記世界有名 大大風行生物界
玫瑰想說的是:
雌螳螂吃掉老公應該是為了性
為了產卵這件事雌螳螂需要大量的能量
不能吃別人的老公只好吃自己的老公
而被吃的老公是為愛而死還是為性而死?
為愛而死叫做殉情 為性而死叫做天性
雄螳螂在交配前是清楚知道後果的:
要交配必須斷頭 斷頭非死不可
雄螳螂很偉大?還是很傻瓜?
性和死結合在一起同時發生的還有蜘蛛
有一種蜘蛛和黑寡婦同屬叫紅背蛛
為了達成交配的心願
雄蜘蛛歷經千辛萬苦找到願意與它交配的雌蜘蛛後
就會心甘情願獻上寶貴的生命
這幾乎是費盡心思引誘別人殺死自己
雄蜘蛛非常專情:一生只對一個人好
一生只交配一次
交配一次精盡人亡死的超然
這兩個案例說明性和死是神聖的是可敬佩的
昆蟲界都可以有這樣的情懷
生而為人又怎麼能只知道性而不知道死?
生老病死是人生過程
它的排列應該是:性生老病死
性在第一位死也在第一位(循環排列)
因為性和死是一體的兩面
佛洛伊德說性和死是人生兩大本能
性是尊重是責任是愛的精神寄託是本能
性在佛經上是有對象限制的一種責任
性絕對不是你可以隨心所欲的放肆行為
性是一種身份的認定是小心奕奕的呵護
不論男人或女人都該慎重看待性這件事
性和死就算發生在當下仍然是一體的
只要有性就表示你也願意為對方死
如果有這樣的認知
又怎麼可能把思考分成上半身還是下半身?
那不過是藉口而已
聰明的女人同時也要分辨一件事:
被囚禁的幸福是真正的幸福嗎?
被囚禁若是發生在雙方的感覺裡這是好事
若只是單方面的死守禁區叫做籠中鳥
不論男生還是女生都不要當籠中鳥
關在籠子裡有什麼好?
(被幸福套牢並不等於關在籠子裡)
對於已經變心的 你就放手吧
放開手是為了可以再握住幸福
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